مجمع البحوث الاسلامية

163

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

ح د ق حدائق لفظ واحد ، 3 مرّات مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : حدقة العين في الظّاهر هي سواد العين ، وفي الباطن : خرزتها ؛ وتجمع على : حدق وحداق أيضا . والحديقة : أرض ذات شجر مثمر ؛ والجميع : الحدائق . والحديقة من الرّياض : ما أحدق بها حاجز أو أرض مرتفعة . والتّحديق : شدّة النّظر . وكلّ شيء استدار بشيء فقد أحدق به . [ واستشهد بالشّعر مرّتين ] ( 3 : 41 ) اللّيث : تقول : عليه شامة سوداء قد أحدق بها بياض . ( الأزهريّ 4 : 34 ) ابن شميّل : حديق الرّوض : ما أعشب به والتفّ . يقال : روضة بني فلان ما هي إلّا حديقة ما يجوز فيها شيء ، وقد أحدقت الرّوضة عشبا ، وإذا لم يكن فيها عشب فهي روضة . ( الأزهريّ 4 : 34 ) أبو عبيد : « في حديث الأحنف بن قيس : إنّ أهل هذه الأمصار نزلوا في مثل حدقة البعير من العيون العذاب تأتيهم فواكههم لم تخضد ، . . . » . قوله : « مثل حدقة البعير من العيون العذاب » يعني كثرة مياههم وخصبهم ، وأنّ ذلك عندهم كثير دائم ، وإنّما شبّهه بحدقة البعير ، لأنّه يقال : إنّ المخّ ليس يبقى في جسد البعير بقاءه في السّلامى والعين ، وهو في العين أبقى منه في السّلامى أيضا . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 2 : 393 ) ابن الأعرابيّ : يقال للباذنجان : الحدق والمغد . ( الأزهريّ 4 : 34 ) كراع النّمل : الحديقة : القطعة من الزّرع . ( ابن سيده 2 : 566 ) ابن دريد : الحدقة : حدقة العين ، وهي سوادها ؛ والجمع : حدق وأحداق وحداق .